تناسخ الأرواح .. طفل مات مقتولا في حياة سابقة!

بالنسبه للي قاعدين يقولون قال الله تعالى (يميتكم ثم يحييكم) من وجهة نضري المقصد من الايه الاحياء كاي بشر عادي اللي هي الولاده ثمن الموت ثم ذكر الله تعالى بعد يميتكم يحييكم وتلك الحياة البرزخيه اللتي هي حياة القبر الحساب والعقاب ومنثم الابعاث اللتي هي يوم القيامه, لا تفسرونها ع انها التناسخ وشكرا.

ماذا يعني تناسخ الأرواح ؟ إنه يعني ببساطة عودة الروح بعد موت الجسد الذي لم يعد صالحاً لاستمرارية الحياة إلى الحياة الدنيا مرة أخرى وفي جسد وليد جديد .
قال تعالى في سورة النازعات ( أإذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك إذا كرة خاسرة فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة ) والكَرة هي العودة إلى المكان ذاته ومنها الكر والفر، والساهرة هي الدنيا وليست الآخرة، والزجرة هي الصرخة، والصرخة زمنها قصير ولا علاقة لها بالقيامة المرتبطة بالنفخ في الصور .
وبناء على هذا فإن الأرواح كلها هبطت إلى الأرض بالمشيئة الإلهية ثم أدحلت إلى الأجساد الطينية المشكلة على هيئة البشر فإذا هم بشر ينتشرون في كل مكان وهذا كما قلنا هو الخلق الترابي الاول ثم تأتي عملية التزاوج بين البشر وهنا تأتي مرحلة الخلق من النطفة . ولهذا فإن الصورة الجميلة التي خلق عليها الإنسان أول مرة هي الصورة الترابية الأولى، ومن هنا فإن المشوهين من البشر لا يمكن أن تكون حياتهم هذه هي الحياة الأولى ولا بد أن يكونوا قد عاشوا حيوات سابقة اقترفوا فيها الذنوب واجترحوا السيئات وكان من نتائج ذلك تشويه عقلي أو جسدي او كلاهما معاً .
ومن هنا نستطيع ان نفهم معنى القسم الإلهي في سورة التين ( لقد خلقنا الإنسان في احسن تقويم ) وهذا هو بداية الخلق الأول الترابي ثم يأتي قوله تعالى ( ثم رددناه أسفل سافلين ) هؤلاء هم الذين عوقبوا بذنوبهم بعد أن امتحنوا مرة بعد أخرى في الحياة الدنيا ..
ان الصراع بين الخير والشر سيستمر في كل شخص سواء أكان مؤمناً أم كافراً اجيالاً و اجيالاً حتى يحسم الصراع في داخله بين الخير والشر وعندها يدخل المؤمن الجنة و الكافر يدخل النار وقد قال تعالى مؤكدا حق العودة ( كما بدأكم نعودون فريقا هدى وفريقا حق عليه الضلالة)
واما الآية التي تثبت بالدليل القاطع على تعدد حيوات الإنسان فهو قوله تعالى ( ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة )
من الطبيعي أن كثيراً من المؤمنين يتخلصون عبر الإمتحان من شوائبهم قبل يوم القيامة ويدخلون الجنة، وأن كثيراً من الكافرين يصلون إلى قمة الكفر ولا يبقى لديهم أي عمل صالح ويدخلون النار وهذا هو العذاب الأدنى ألا وهو التحول إلى الحيوانية والمسوخية .
وأما من لا يتخلص من شوائبه حتى يوم القيامة وهو في حال بين بين أي متعلق بالدنيا واهوائها وبذات الوقت لا ينكر الله فهو يدخل الاعراف اولا ومن ثم يدخل الجنة .. بمعنى أن غالبية الناس هم من هذه الفئة التي ليست بالمؤمنة المحضة وليست بالكافرة المحضة ..
وفي سورة الأعراف قال تعالى : ( ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين ) ففي هذه الآية يبين الله سبحانه وتعالى بأنه خلق البشر وصورهم وبعد ذلك قال للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس وهذا يعني أن البشر قد شاهدوا امر رب العالمين لإبليس بالسجود لآدم وشاهدوا ايضاً امتناع إبليس ورفضه السجود . وعندها قال تعالى: ( قال اخرج منها مذموما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين ) .
وفي سورة الروم قال تعالى: ( الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يقعل ذلك من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون )
أي خلقكم من تراب وأدخل أرواحكم في الهياكل الطينية ثم رزقكم من الطيبات وتم التزاوج بينكم، ثم يميتكم ثم يحييكم مرة أخرى في الحياة…

انا عندي صبي عندو سنة ونص كتير مخوفني يعرف كل شي يس يشوفو يعرف في شو يستعمل من اول نضرا ويقولي انا اسمي اردار؟ مو اوزان